Die Einstellungen der alten Römer zu Sex waren alles andere als indirekt.\u00a0<\/span>
Zum Beispiel stammt unser Wort \u201cvagina!\u201d vom römischen Begriff für die Scheide eines Schwertes.<\/span>
Macho und militaristisch drehte sich die Elite der römischen Kultur ebenso um die Fähigkeit eines Mannes, seine sexuelle Macht zu demonstrieren, wie um politische Punkte gegen Rivalen zu sammeln, indem man diese der mangelnden sexuellen Fähigkeiten beschuldigte.<\/span>
Da viele mächtige römische Politiker eine ganze Reihe von Feinden schufen und es von diesen Rivalen ist, dass wir über die Geschichte wissen, sind die Kaiser als Vorbilder für erotische Degeneration und sadistische Grausamkeit in die Geschichte eingegangen. (In der Literatur der Zeit sind die beiden oft nicht zu unterscheiden).<\/span>
Aber wie viel von dem, was wir zu wissen glauben, ist wahr?\u00a0<\/strong>
In diesem Artikel – und der bevorstehenden Serie – werden wir uns \u201cDie Leben der zwölf Cäsaren\u201d von dem Biografen Suetonius aus dem ersten Jahrhundert n. Chr. zuwenden. Wenn Sie noch nie von ihm gehört haben (was fairerweise nur wenige getan haben), nehmen Sie sich die Zeit, ihn zu überprüfen. Lurid und skandalös, lesen sich seine Biografien wie das römische Pendant zu einem modernen Klatschmagazin.\u00a0<\/span>
Vieles von dem, was er schrieb, könnte fantasievoll und fiktiv sein. Aber indem wir historischen Kontext hinzufügen und seine Anekdoten mit denen anderer Schriftsteller vergleichen, können wir zumindest ein Gefühl für die sexuellen Einstellungen der Autoren bekommen, wenn nicht für die sexuellen Handlungen seiner Subjekte.<\/span>
Wir beginnen unsere Serie mit dem berühmtesten Römer von allen: Gaius Julius Caesar.
Julius Caesars skandalöses Sexualleben
Geschichtlich besser bekannt als der Penetrierte als der Penetrator, war Julius Caesar sexuell gesehen beides.\u00a0<\/span>
Mit dem Spitznamen \u201cbald adulterer\u201d passte Julius Caesar perfekt in das römische politische Stereotyp, indem er sich seinen Weg zur Macht eroberte. Als junger Mann verbrachte er eine beträchtliche Zeit am Hof von König Nicomedes von Bithynien, was eine Reihe von Gerüchten über eine Affäre anheizte, in der Caesar die submissive Partei war.\u00a0<\/span>
Seine Rückkehr nach Bithynien nur wenige Tage nach dem Verlassen, um \u201c eine Schuld einzutreiben\u201d, schürte die Gerüchte weiter.<\/span>
Suetonius erzählt uns, dass dies der einzige Makel in Caesars Männlichkeit war. Aber es war ein Makel, der sich als schwer zu beseitigen erwies, und er würde während seines vorzeitig beendeten Lebens ständig daran erinnert werden.\u00a0<\/span>
Ein Kollege, Bibulus, nannte Caesar \u201cdie Königin von Bithynien.\u201d Während einer Versammlung rief ein Mann namens Octavius seinen Mitkonsul Pompeius als \u201ckönig\u201d und Caesar als \u201cKönigin\u201d. Sogar der große Cicero konnte sich einen Stich nicht verkneifen und schrieb, dass es auf einer bithynischen Couch war, auf der Caesar – der Sohn der Venus – seine Jungfräulichkeit verlor.<\/span>
Er benahm sich auch in den Provinzen schlecht, sein veni, vidi, vici<\/em> (Ich kam, ich sah, ich siegte) Mantra galt ebenso für seine sexuellen wie für seine militärischen Eroberungen. <\/span>
Während er in Ägypten war, hatte er eine Affäre mit einer weiteren historischen A-Liste, Cleopatra, <\/span> die ihre Einführung erzwang, indem sie sich in einen Teppich gewickelt in seinen Palast schmuggelte. (Schauen Sie sich diese Szene aus der wunderbaren HBO-Serie Rom an, um eine Vorstellung davon zu bekommen, wie das passiert sein könnte!)
Cleopatra hinterließ offensichtlich einen Eindruck. Innerhalb von neun Monaten brachte sie ihren Sohn Caesarian zur Welt; ein unglückliches Kind, das die Säuberungen von Caesars Nachfolger Octavian nicht überleben würde.
Ihre Beziehung würde jedoch letztendlich abrupt enden, als Caesar am 15. März 44 v. Chr. 23 Stichwunden erlitt. Cleopatra\u2019s Libido lebte jedoch weiter, als sie eine fruchtbare Beziehung mit Caesars ehemaligem rechten Hand, Marcus Antonius, einging.<\/span>
Julius Caesars Verhalten in Gallien blieb auch seinen Männern nicht verborgen. <\/span>
Während seines militärischen <\/span>Triumphs, der seinen Erfolg dort feierte, riefen sie:<\/span>
Mit Caesars Rückkehr gab es guten Grund für die Männer, ihre Frauen (und tatsächlich auch Töchter) einzusperren. <\/span>
Der kahle Ehebrecher hatte tatsächlich seinen Weg durch die Reihen der aristokratischen römischen Frauen geschlafen, sogar die Frauen von Mitkonsuln und politischen Verbündeten verführt. Aber dies waren nicht die einzigen Heldentaten, über die seine Soldaten an diesem triumphalen Anlass sangen. Sie konnten es sich nicht verkneifen, auf seine Unterwerfung gegenüber einem bestimmten bithynischen König (Jungen sind Jungen) hinzuweisen und im Laufe ihres Scherzes auch <\/span>riefen sie laut: <\/span>
Homosexuelle Tendenzen wurden in der römischen Kultur per se nicht missbilligt. Zugegeben, sie könnten den Spott Ihrer macho-militaristischen Kameraden auf sich ziehen. Aber solange sexuelle Gefälligkeiten gegeben wurden, um Ihre eigene politische Karriere voranzutreiben, konnten sie übersehen werden. <\/span>
Zumindest zeigte es ein gewisses Interesse an den richtigen politischen Werten, die ein römischer Oberschichtler haben sollte. <\/span>
Das entlastete Caesar jedoch nicht in den Augen seiner Kollegen. Aber als Gaius Scribonius Curio, ein Redner und offener Gegner Caesars, ihn \u201c einen Mann für jede Frau und eine Frau für jeden Mann\u201d nannte, nahm das zumindest etwas von dem Stachel.<\/span>