El gueto judío de Roma conserva una historia fascinante, que abarca desde la antigüedad hasta la actualidad hasta la turbulenta Edad Media. Mezclados entre sus muchos monumentos se encuentran un teatro antiguo, un pórtico imperial y la sinagoga más grande de la ciudad, sin mencionar otros edificios sin nombre que datan de siglos.
Ahora, una parte próspera, vibrante y pintoresca del centro histórico, el gueto judío de Roma enmascara una historia inquietante. Porque este fue el barrio más pobre de Roma, hogar de sus ciudadanos más perseguidos, cuya adhesión a su fe les valió la ira del Papa Pablo IV.
Sigue leyendo para descubrir la historia, las atracciones y las fascinantes historias del gueto judío de Roma.
Historia
Los primeros colonos judíos de Roma.
Los primeros judíos de Roma llegaron en el siglo II a. C., traídos como esclavos del Mediterráneo oriental. Estableciendo sus raíces en la ciudad, vivieron junto a sus vecinos paganos, nunca particularmente cómodos debido a las diferencias en el culto y las costumbres, pero, en su mayor parte, tampoco abiertamente hostiles.
Una cosa que separó a los ciudadanos paganos y judíos de Roma fueron sus respectivas tradiciones funerarias. Si bien la cremación era una práctica común entre los paganos de Roma, la ley judía ordenaba que los muertos fueran enterrados.
Por lo tanto, a lo largo de la Vía Apia, tenemos algunos de los más antiguos. Catacumbas Judías, el Vigna Randanini, que entre los siglos II y V aC se convirtió en el lugar de descanso eterno de varios miles de judíos.
La caída del Imperio Romano trajo consigo el declive del paganismo y el ascenso del cristianismo. Durante siglos, las comunidades judía y cristiana de Roma coexistieron tal como lo habían hecho antes los antepasados.
Sin embargo, una desconfianza de la "otredad" de los judíos desapareció bajo la superficie, y con la elección del Papa Pablo IV en 1555, esta desconfianza se convirtió en política.
La creación del gueto judío
El 22 de julio de 1555, Pablo IV emitió una bula papal (edicto) conocida como la cum nimis absurdo.
Nombrado por sus primeras tres palabras, que se refieren al absurdo de que los judíos puedan retener sus derechos y continuar viviendo como una comunidad independiente, el toro impuso restricciones en todos los aspectos de la vida judía. Afectó los derechos religiosos, legales, económicos y, en términos de dónde podían vivir, los derechos físicos de los judíos romanos, lo que los convirtió inmediatamente en ciudadanos de segunda clase.
El edicto de Pablo IV puso en marcha el establecimiento del gueto judío de Roma: un área amurallada cerca del Tíber, a menudo inundado, donde los aproximadamente 2,000 residentes de la ciudad se verían obligados a residir. Las condiciones eran estrechas y las condiciones de vida miserables. Para frotar la sal en las heridas de su persecución, los judíos debían pagar el costo de construcción del muro construido para contenerlos.
Debido a que a los judíos se les prohibió trabajar en todos los trabajos, excepto en los más básicos, los habitantes del Ghetto eran increíblemente pobres. En las raras ocasiones en que se les concedía permiso para abandonar el Ghetto, los hombres debían usar sombreros amarillos puntiagudos y las mujeres un velo amarillo, la misma ropa que usaban las prostitutas de la ciudad.
La humillación no se detuvo allí. Todos los años, los judíos tendrían que solicitar permiso para seguir viviendo en el Ghetto. Además, cada año tendrían que hacer el corto viaje a la Foro Romano hacer un juramento de lealtad al Papa debajo del Arco de Tito - un símbolo de su antigua subyugación.
Debido a que el Ghetto estaba tan construido, el área estaba oscura y húmeda, rara vez calentada por el sol romano. Cada vez que el Tíber se inundaba traía consigo el riesgo de enfermedades, y en muchas ocasiones las pestes mortales asolaban el gueto judío.
En 1656, por ejemplo, 800 de los 4,000 habitantes del Ghetto sucumbieron a la plaga, su proximidad entre ellos sellando sus órdenes de muerte.
Solo en 1882 el Estado italiano abolió formalmente los guetos judíos en todo el país y solo en 1888 se derribaron para siempre los muros del gueto judío en Roma. La acuarela a continuación, pintada por Ettore Roesler Franz, data de alrededor de 1880 y muestra las condiciones en el gueto judío durante la agonía de su existencia.
Información útil
HORARIO DE APERTURA:
Siempre abierto
Que hacer en el gueto judío
- Visita la gran sinagoga
- Explore los sitios antiguos: el teatro de Marcelo y el pórtico de Octavia
- Busca el Fontana delle tartarughe - La Fuente de las Tortugas.
Que comer en el gueto judío
Una de las mejores cosas que emergen del híbrido de culturas y habitantes que han vivido en el ghetto judío es la comida, conocida en italiano como la cucina ebraica.
Carciofi alla giudia - alcachofas fritas - son las más famosas, pero hay mucho más. Un clásico es la "cucina ebraica tripolina", fuertemente influenciada por los judíos libios que huyeron a Roma en la década de 1960.
Los sabores son inesperados. Hay pescado guisado con pimentón y comino, y hay que probarlo con cershi: un delicioso puré de calabaza preparado con mucho ajo.
Preguntas Frecuentes
¿Cuándo se establecieron los guetos por primera vez?
El primer gueto no estaba en Roma, sino en Venice. Instituido por el edicto papal el 29 de marzo de 1516, el ghetto se estableció en el barrio Cannaregio de Venecia, aislado de las otras islas por dos puentes que solo se abrieron durante el día.
¿Qué es el gueto judío en Roma?
El gueto judío es una pequeña área en Roma, entre el río Tíber y el campus Martius, al que la población judía de la ciudad estuvo confinada durante la Edad Media.
El gueto judío estuvo en uso casi continuamente desde mediados del siglo XVI hasta fines del siglo XIX. Su pequeño tamaño y la pobreza de sus residentes lo convirtieron en uno de los lugares más desafiantes para vivir en Roma, si no en todo el país: sujeto a inundaciones frecuentes, plagado de enfermedades y excesivamente acumulado.
¿De dónde viene la palabra gueto?
Hay varias teorías para esto. Aunque ninguno puede ser probado de manera concluyente, los etimólogos creen que el primero es el más probable.
- Ghetto significaba calle (como el alemán Gasse, el sueco Gata y el gótico Gatwo)
- Ghetto se deriva del adorno italiano, que significa "tirar a la basura".
- El ghetto deriva del borghetto italiano, que significa "pueblo pequeño".
- Ghetto deriva del hebreo get: un documento de divorcio.
